Tandis que le Seigneur traverse les rues de Jéricho, un aveugle du nom de Bartimée s’adresse à lui en criant: Fils de David, Jésus, aie pitié de moi! (Mc. 10, 47). Cette prière touche le coeur du Christ qui s’arrête, le fait appeler et le guérit. Le moment décisif a été la rencontre, personnelle et directe, entre le Seigneur et cet homme souffrant. Ils sont l’un en face de l’autre: Dieu, avec sa volonté de guérir, et l’homme avec son désir d’être guéri. Deux libertés, deux volontés convergentes.

      Que veux-tu que je fasse pour toi? lui demande le Seigneur. Que je retrouve la vue, répond l’aveugle. Va, ta foi t’a sauvé (v. 51-52). À travers ces paroles s’accomplit le miracle. Joie de Dieu, joie de l’homme. Et Bartimée, voyant le jour – rapporte l’Évangile – cheminait à sa suite (v. 52), il devient ainsi l’un de ses disciples et monte avec le Maître à Jérusalem, pour participer avec lui au grand mystère du salut. Ce récit, dans la concision de ses passages, évoque l’itinéraire du catéchumène vers le sacrement du baptême, qui, dans l’Église antique, était appelé également « illumination ».

      La foi est un chemin d’illumination, elle part de l’humilité de reconnaître que l’on a besoin de salut et elle arrive à la rencontre personnelle vers le Christ, qui appelle à le suivre sur le chemin de l’amour. C’est sur ce modèle que se sont imposés dans l’Église les itinéraires d’initiation chrétienne, qui préparent aux sacrements du baptême, de la confirmation et de l’eucharistie.

Pape Benoît XVI