Origine de la présence de prêtres dans les manifestations parisiennes des gilets jaunes. Beauté des rencontres et fraternité. Témoignage et enseignement sur la Justice et la Paix par frère Cyrgue DESSAUCE complété par le père Grégoire CORNELOUP (en fin de vidéo).
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Temps de prière et de ressourcement avec les gilets jaunes à Morhange (57) le 1/12/2019
Invitation faite aux paroissiens et gilets jaunes de venir prier pour la justice et la paix. Organisé le 1/12/2019 à l’église de Morhange. Temps de prière et de ressourcement.
Non pas en nous faisant traîner hors d’ici par force – Saint Grégoire de Nazianze
Non pas en nous faisant traîner hors d’ici par force
Dieu des hommes qui sont à toi, Père et Pilote ! Seigneur de la vie et de la mort ! Protecteur et bienfaiteur de nos âmes ! Accueille-nous au moment favorable, après avoir dirigé notre existence charnelle aussi longtemps qu’il était utile. Accueille-nous quand nous te craindrons, de façon être préparés et non pas bouleversés. Au dernier jour, que nous partions non pas en nous faisant traîner hors d’ici par force, à la manière des hommes attachés au monde et à la chair, mais en nous élançant avec ardeur vers cette vie immortelle et bienheureuse qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur, à qui appartient la gloire pour les siècles des siècles. Amen.
Homélie de Saint Grégoire de Nazianze pour la mort de son frère Césaire (4° siècle).
Prière à son âme – Grégoire de Nazianze (+ 390) – Père de l’Église.
Prière à son âme
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Il est temps, ô mon âme, il est grand temps, si tu veux te connaître
toi-même, ton être ou ta destinée.
D’où tu viens, et où il te faut reposer.
Si la vie est ce que nous vivons, ou si nous attendons mieux.
Mets-toi au travail, ô mon âme, il faut purifier ta vie.
Cherche Dieu et ses mystères :
Ce qui fut avant le monde, ce que représente le monde pour toi,
D’où il vient et quelle est sa destinée.
Metz-toi au travail, ô mon âme, il faut purifier ta vie.
Comment Dieu gouverne-t-il et mène-t-il l’univers ?
Pourquoi le mouvement ici et là le repose.
Pour nous, nous sommes emportés par le courant de la vie.
Metz-toi au travail, ô mon âme, ne regarde plus que Dieu.
Ce qui fut mon orgueil, aujourd’hui est devenu ma honte.
Quel est mon lien avec la vie, quelle en est la fin ?
Eclaire mon esprit, dissipe toute erreur.
Mets-toi au travail, ô mon âme, ne succombe pas à la peine.
Grégoire de Nazianze (+ 390) – Père de l’Église.
Prières des premiers chrétiens A. HAMMAN o.f.m.
Un jour vint un étranger – S. Grégoire le Grand
En écoutant les commandements de Dieu, [les disciples d’Emmaüs] n’ont pas été éclairés; en les pratiquant, ils ont été éclairés. Car il est écrit: Ce ne sont pas ceux qui écoutent la Loi qui sont justes devant Dieu, mais ceux qui la mettent en pratique seront sanctifiés (Rm 2, 13). Celui donc qui veut comprendre ce qu’il a entendu, qu’il se hâte d’accomplir ce qu’il a déjà pu comprendre. Le Seigneur n’a pas été reconnu pendant qu’il parlait, mais a daigné se faire reconnaître pendant le repas offert. Aimez offrir l’hospitalité, frères très chers, aimez la pratique de la charité! La Vérité [dit] elle-même: J’étais étranger et vous m’avez accueilli (Mt 25, 35).
L’histoire est bien connue, nos anciens nous en ont transmis le récit. Un père de famille, avec toute sa maison, pratiquait le service de l’hospitalité avec beaucoup de zèle. Chaque jour, il recevait des étrangers à sa table. Un jour vint entre autres un étranger, et on le conduisit à table. Le père de famille, avec son humilité habituelle, allait lui verser de l’eau sur les mains; il se retourna pour prendre la cruche, mais soudain il ne trouva plus celui sur les mains de qui il voulait verser l’eau. Comme, en lui-même il s’étonnait de ce fait, la nuit suivante, le Seigneur lui dit en vision: « Les autres jours, tu m’as accueilli dans mes membres, hier tu m’as reçu en personne. »
S. Grégoire le Grand (+ 604) Père de l’Église
A la bonne heure – St Grégoire le Grand
Le Royaume des cieux est comparé à un père de famille qui embauche des ouvriers pour cultiver sa vigne. Tout homme qui sous une forme quelconque et dans une mesure quelconque a bien oeuvré, avec une foi droite, a été un ouvrier de cette vigne. Ouvrier le matin, à la troisième heure, la sixième et la neuvième, tel est désigné l’antique peuple juif, qui dans ses élus, depuis le début du monde, s’est efforcé d’honorer Dieu avec une foi droite, ne cessant de travailler à cultiver sa vigne. À la onzième heure sont appelées les nations.
Nous pouvons aussi dans les différentes heures distinguer les âges successifs d’une vie humaine. Comme un tel est amené dans son enfance à bien vivre, tel autre dans son adolescence, un autre dans sa jeunesse, un autre dans la vieillesse, un autre dans l’extrême vieillesse, des ouvriers sont appelés à la vigne aux différentes heures.
Observez votre façon de vivre, frères, et voyez si vous êtes déjà ouvriers de Dieu. Que chacun examine ce qu’il fait, et se demande s’il travaille bien dans la vigne du Seigneur.
St. Grégoire le Grand (+604)
Père de l’Église.
« Dieu, crée pour moi un coeur pur » (Ps 51, 12) – St Grégoire de Nysse
Si, par un effort de vie parfaite, tu nettoies les scories de ton coeur, la beauté divine brillera de nouveau en toi. C’est ce qui arrive avec un morceau de métal, lorsque la meule le débarrasse de sa rouille. Auparavant il était noirci, et maintenant il brille et rayonne au soleil. De même l’homme intérieur, ce que le Seigneur appelle « le coeur », lorsqu’on aura enlevé les taches de rouille qui altéraient et détérioraient sa beauté, retrouvera la ressemblance de son modèle (Gn 1, 27), et il sera bon. Car ce qui devient semblable à la Bonté est nécessairement bon… Et ainsi celui qui a le coeur pur devient heureux (Mt 5, 8 ) parce que, en redécouvrant sa pureté, il découvre, à travers cette image, son origine. Ceux qui voient le soleil dans un miroir, même s’ils ne fixent pas le ciel, voient le soleil dans la lumière du miroir aussi bien que s’ils regardaient directement le disque solaire. De même vous, qui êtes trop faibles pour saisir la lumière, si vous vous tournez vers la grâce de l’image placée en vous dès le commencement, vous trouvez en vous-même ce que vous recherchez. En effet, la pureté, la paix de l’âme, l’éloignement de tout mal, voilà la divinité. Si tu possèdes tout cela, tu possèdes certainement Dieu…
Saint Grégoire de Nysse (v. 335-395) Père de l’Eglise
De l’égoïsme… – St Grégoire de Nazianze
Vous qui êtes portés vers le luxe de la table, soustrayez quelque chose à votre ventre, donnez-le à l’esprit. Le pauvre est tout près, viens au secours de sa maladie, apporte-lui quelque chose de ce que tu as en trop. Pourquoi souffres-tu d’avoir des indigestions, et lui, d’avoir faim? d’être ivre, toi, et lui, hydropique? de lester ta satiété avec une nouvelle satiété, et lui, de chanceler sous l’effet de la maladie? Ne dédaigne pas ici-bas ton Lazare, pour qu’il ne fasse pas de toi dans l’au-delà le riche que tu sais.
St Grégoire de Nazianze (+389/390)
Laissant tout ils le suivirent
Laissant tout ils le suivirent
Saint Grégoire le Grand commente ici l’appel des disciples et leur réponse à cet appel.
Ces pêcheurs, qu’ont-ils abandonné à l’appel du Seigneur, et combien cela valait-il? Ils n’avaient à peu près rien. Mais en pareil cas, frères très chers, nous devons prendre en compte l’attachement du coeur plus que la valeur marchande. Il a beaucoup laissé, celui qui n’a rien gardé pour lui; il a beaucoup laissé, celui qui a tout abandonné, si peu que ce soit. Nous, bien sûr, nous sommes attachés à ce que nous avons, et par le désir cherchons ce que nous n’avons pas. Pierre et André ont donc abandonné beaucoup quand, l’un et l’autre, ils ont renoncé jusqu’au désir d’avoir.
Nos biens extérieurs, même minimes, contentent le Seigneur. Il tient compte du coeur et non de la fortune. Il ne pèse pas scrupuleusement ce dont on lui fait offrande, mais l’amour avec lequel on agit. Car, à peser la valeur matérielle des choses, nos saints marchands ont acheté la vie éternelle avec des filets et un bateau. Le royaume de Dieu n’a pas de prix, et pourtant il coûte exactement ce qu’on possède.
S. GRÉGOIRE LE GRAND (+604).
Prière à la Mère de Dieu – Saint Grégoire de Narek
Prière à la Mère de Dieu
par saint Grégoire de Narek
Toi qui a été fortifiée et protégée par le Père très haut,
préparée et consacrée par l’Esprit Saint
qui s’est reposé sur toi,
embellie par le Fils qui habita en toi,
accueille cette prière et présente-la à Dieu.
préparée et consacrée par l’Esprit Saint
qui s’est reposé sur toi,
embellie par le Fils qui habita en toi,
accueille cette prière et présente-la à Dieu.
Ainsi par toi toujours secouru et comblé de tes bienfaits,
ayant trouvé refuge et lumière près de toi,
je vivrai pour le Christ, ton Fils et Seigneur.
ayant trouvé refuge et lumière près de toi,
je vivrai pour le Christ, ton Fils et Seigneur.
Sois mon avocate, demande et supplie.
Comme je crois à ton indicible pureté,
je crois au bon accueil qui est fait à ta parole.
Il en sera ainsi, ô Mère du Seigneur,
si dans ma recherche incertaine, tu m’accueilles,
ô toi toute disponible,
si dans mon agitation, tu me tranquillises,
ô toi qui es repos,
si le trouble de mes passions, tu le changes en paix,
ô Pacificatrice,
si mes amertumes, tu les adoucis,
ô toi qui es douceur,
si mes impuretés, tu les enlèves,
ô Allégresse.
Je te le demande, Mère du Très Haut Seigneur Jésus,
lui que tu as enfanté Homme et Dieu à la fois,
lui qui aujourd’hui glorifié par le Père et le Saint Esprit,
lui qui est tout et en toutes choses.
A lui soit la Gloire, dans les siècles des siècles!
Amen.
Saint Grégoire de Narek (951 – 1003)