Prier devant le St Sacrement
Le vrai culte eucharistique est la célébration de la Messe. Jésus se rend présent dans l’Eucharistie pour que son sacrifice puisse être offert en sacrement, pour que son Corps et son Sang soient notre nourriture, et pour que nous devenions ainsi son Corps qui est l’Église. En même temps, nous sommes invités à prier devant le Saint Sacrement en dehors de la Messe. Pourquoi cette prière ? Qu’est cette prière ?
Cette prière est prière de présence au Christ présent
Dieu peut être prié partout. Il n’est lié à aucun lieu. En même temps il a voulu se rendre présent suprêmement en notre monde par la personne de son Fils, Jésus Christ mort et ressuscité, qui est son Temple véritable et définitif (Jn 1, 14; 2,18-22). Or l’Eucharistie est le sacrement par excellence de la présence du Christ Seigneur. En le priant dans l’Eucharistie, nous prions le Seigneur plus grand que le monde, et qui de ce fait peut faire des réalités du monde que sont le pain et le vin le sacrement de son
offrande à Dieu et de son don à l’Église et à chacun de nous. En nous rendant présents à lui, nous nous rendons présents au Père avec Lui et par Lui qui en est le Temple et l’Orant parfait. « Tu es là, Seigneur, et moi, en réponse, je suis là ».
Cette prière est un acte de foi
Le Christ, déjà durant sa vie terrestre et dans ses apparitions de ressuscité, ne pouvait être reconnu pour ce qu’il est que par la foi. La foi est la démarche qui permet de reconnaître le Christ en ce qui le cache. C’est par la foi que nous le reconnaissons dans son Évangile, dans les sacrements, dans l’Église, dans les autres hommes, et bien sûr dans l’Eucharistie. Celle-ci est le grand « Mystère de la foi », le Mystère où est contenue toute la foi, puisque toute la foi se résume dans le Christ mort, ressuscité, retourné au Père, et devant venir dans la gloire. Prier devant l’Eucharistie, c’est faire un acte de foi en Jésus, le Fils Unique de Dieu, le Sauveur, le Seigneur, la Tête de l’Église, la Source de la Vie éternelle. « Je crois en Toi, Seigneur. Je crois en la Vérité que tu es et que tu nous révèles. Augmente ma foi. Augmente notre foi. Que je sache te reconnaître dans l’humilité du Pain consacré ».
Cette prière est adoration
Une crainte habite certains. Prier devant l’Eucharistie, ne serait-ce pas de l’idolâtrie ? Ce le serait pour qui considérerait l’Eucharistie comme une chose et sa contemplation comme la contemplation d’un peu de pain. Mais le pain consacré est sacrement. C’est dire que l’Eucharistie n’est pas une chose, ni un objet si précieux soit-il. Elle est le Christ mort et ressuscité, le Christ Seigneur, le Christ en acte d’offrande à Dieu, attirant les hommes vers la plénitude du Royaume où Dieu sera « Tout en tous » (1 Co 15, 28). L’idolâtrie est l’essai constant de l’homme d’asservir Dieu à ses intérêts, de le plier à sa propre puissance, de l’enfermer dans son temps transitoire. L’Eucharistie, qui est accomplie par la puissance de l’Esprit Saint et qui est la présence du Christ Seigneur, échappe à nos prises. Nous ne pouvons la prier qu’en venant nous-mêmes accueillir le don qui nous dépasse, en nous donnant nous-mêmes et en nous laissant attirer vers le Royaume. La prière devant le Saint Sacrement est le modèle de l’attitude de l’homme qui reconnaît Dieu pour ce qu’il est, à savoir Celui que nous servons sans pouvoir l’asservir, qui se donne sans jamais être possédé, qui se fait nourriture non pour être transformé en nous mais pour nous transformer en lui. C’est pourquoi nous l’adorons. Nous le reconnaissons grand de la grandeur de Dieu, une grandeur qui n’écrase pas, mais que rien ne peut égaler, que nous reconnaissons avec joie, devant laquelle nous nous reconnaissons petits sans être humilités ni rabaissés, parce qu’elle est une grandeur qui nous grandit nous-mêmes. « Seigneur, je t’adore. Je te rends grâce d’être grand et de m’unir à ta grandeur ».
Cette prière est un acte d’espérance
Le Christ ressuscité présent dans l’Eucharistie est la présence du Royaume de Dieu venu et à venir, le germe du monde nouveau, le pain de la Vie éternelle, la semence d’immortalité et de résurrection, le vainqueur du péché et la mort. C’est pourquoi il est si important que les malades et les mourants puissent communier. Prier devant l’Eucharistie, c’est nous ouvrir à l’espérance chrétienne pour nous et pour le monde. Ceux qui prient devant le Saint Sacrement font advenir la force de l’espérance en eux et dans les autres. Ils maintiennent allumée la flamme de l’espérance. Ils sont des veilleurs dans la nuit du monde. « Seigneur, nous espérons en toi. Fais grandir l’espérance de la résurrection et du monde nouveau en nous et dans les autres ».
Mgr Raymond Bouchex, Archevêque émérite d’Avignon
dans son livre : Il est grand le Mystère de la Foi, vivre l’Eucharistie,
paru aux Éditions Parole et Silence, 2004, p. 70-78.