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Gilets jaunes : Témoignage et enseignement sur la Justice et la Paix – Frère Cyrgue DESSAUCE

Origine de la présence de prêtres dans les manifestations parisiennes des gilets jaunes. Beauté des rencontres et fraternité. Témoignage et enseignement sur la Justice et la Paix par frère Cyrgue DESSAUCE complété par le père Grégoire CORNELOUP (en fin de vidéo).



Temps de la Miséricorde Divine – Sr Faustine Kowalska

Extrait du « Petit Journal de Sr Faustine Kowalska »

Écoutez ce texte en mp3

      Soudain je vis la Mère de Dieu qui me dit:

« Oh! combien l’âme qui suit fidèlement le souffle de la grâce est agréable à Dieu; j’ai donné au monde le Sauveur, et toi tu dois parler au monde de Sa grande miséricorde et préparer le monde à la seconde venue de Celui qui viendra, non comme Sauveur miséricordieux, mais comme juste Juge. Oh! ce jour est terrible. Le jour de la justice a été décidé, le jour de la colère de Dieu, les anges tremblent devant lui. Parle aux âmes de cette grande miséricorde, tant que c’est le temps de la pitié; si tu te tais maintenant, tu répondras en ce jour terrible pour un grand nombre d’âmes. N’aie peur de rien, sois fidèle jusqu’à la fin, je compatis avec toi. »

Extrait du Petit journal de Sr Faustine Kowalska – N°635



L’amour réalise la justice – Card. Walter KASPER

      La venue du royaume de l’amour de Dieu signifie le salut du monde entier, et le salut de chacun en particulier. Chacun peut espérer que l’amour est la réalité dernière et définitive, qu’il est plus fort que la mort, plus fort que la haine et l’injustice. Le message de la venue du règne de Dieu est pour cette raison aussi une promesse concernant tout ce qui est fait par amour dans le monde: ce qui est fait par amour aura, contre toute apparence, consistance pour toujours; c’est même la seule chose qui ait consistance pour toujours. Un tel principe a, bien entendu, des conséquences pour un comportement chrétien dans le monde. Avec lui s’ouvre une possibilité qui dépasse les alternatives de transformation du monde par la violence, et de non-violence qui fuit le monde, c’est celle de la transformation et de l’humanisation du monde grâce à la violence de l’amour. L’amour ne remplace pas la justice; l’amour est au contraire la réalisation surabondante de la justice. Car, en définitive, nous sommes justes envers l’autre non seulement si nous lui donnons telle ou telle chose à laquelle il a droit, mais si nous l’acceptons et si nous l’agréons comme homme, si nous nous donnons nous-mêmes à lui.

Cardinal Walter KASPER



Pour la Justice – Jean-Paul II

Soutiens nos efforts, Seigneur,
pour qu’il n’y ait plus d’enfants mal nourris,
sans éducation, sans instruction:
ni de jeunes sans la formation nécessaire.

Soutiens nos efforts Seigneur,
pour qu’il n’y ait plus de paysans sans terres
pour vivre et se développer dignement;
qu’il n’y ait plus de travailleurs maltraités ni lésés dans leurs droits;
qu’il n’y ait plus de systèmes qui permettent
l’exploitation de l’homme par l’homme
ni l’exploitation de l’homme par l’État.

Soutiens nos efforts, Seigneur,
pour qu’il n’y ait plus de corruption;
qu’il n’y ait plus de gens dans l’abondance
tandis que d’autres manquent de tout, sans faute de leur part;
qu’il n’y ait plus tant de familles mal constituées,
brisées, désunies, insuffisamment aidées.

Soutiens nos efforts, Seigneur,
pour qu’il n’y ait plus d’injustices et d’inégalités
dans l’administration de la justice;
qu’à personne ne manque la protection de la loi
et que cette protection soit égale pour tous;
que la force ne prévale par sur la vérité et le droit,
mais, au contraire, la vérité et le droit sur la force;
et que les raisons économiques et politiques
ne prévalent jamais sur les exigences de l’homme.

Jean Paul II (1979)