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Le Christ s’est fait homme pour l’homme – St. Pierre Chrysologue

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Le Christ s’est fait homme pour l’homme

      Le Christ a donné à l’homme d’être en réalité ce qu’il n’était auparavant que par ressemblance…

      Pour cela le Christ a assumé l’enfance et accepté d’être nourri. Il s’est inséré dans le temps pour instaurer le seul âge parfait, l’âge qui demeure, l’âge que lui-même avait fait. Il porte l’homme afin que l’homme ne puisse plus tomber. Celui qu’il avait créé terrestre, il le fait devenir céleste. Celui qu’animait un esprit humain, il lui donne la vie de l’Esprit de Dieu. Il le transporte tout entier en Dieu au point que ce qu’il y avait en lui de péché, de mort, de peine, de douleur, de purement terrestre, il n’en reste plus rien, grâce à notre Seigneur Jésus Christ qui vit et règne avec le Père en l’unité du Saint Esprit, car il est Dieu, maintenant et toujours pour l’immortalité des siècles des siècles.

St. Pierre CHRYSOLOGUE   
+ 450, archevêque de Ravenne.


Actualités, Beaux Textes à méditer, Prières

Pour la Justice – Jean-Paul II

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Soutiens nos efforts, Seigneur,
pour qu’il n’y ait plus d’enfants mal nourris,
sans éducation, sans instruction:
ni de jeunes sans la formation nécessaire.

Soutiens nos efforts Seigneur,
pour qu’il n’y ait plus de paysans sans terres
pour vivre et se développer dignement;
qu’il n’y ait plus de travailleurs maltraités ni lésés dans leurs droits;
qu’il n’y ait plus de systèmes qui permettent
l’exploitation de l’homme par l’homme
ni l’exploitation de l’homme par l’État.

Soutiens nos efforts, Seigneur,
pour qu’il n’y ait plus de corruption;
qu’il n’y ait plus de gens dans l’abondance
tandis que d’autres manquent de tout, sans faute de leur part;
qu’il n’y ait plus tant de familles mal constituées,
brisées, désunies, insuffisamment aidées.

Soutiens nos efforts, Seigneur,
pour qu’il n’y ait plus d’injustices et d’inégalités
dans l’administration de la justice;
qu’à personne ne manque la protection de la loi
et que cette protection soit égale pour tous;
que la force ne prévale par sur la vérité et le droit,
mais, au contraire, la vérité et le droit sur la force;
et que les raisons économiques et politiques
ne prévalent jamais sur les exigences de l’homme.

Jean Paul II (1979)