O toi, l’au-delà de tout, n’est-ce pas là tout ce qu’on peut chanter de toi?
A quoi l’esprit s’attachera-t-il? tu dépasses toute intelligence.
Seul, tu es indicible, car tout ce qui se pense est sorti de toi.

Tous les êtres,
ceux qui parlent et ceux qui sont muets, te proclament.
Tous les êtres,
ceux qui pensent et ceux qui n’ont point de pensée,
te rendent hommage.
Le désir universel, l’universel gémissement tend vers toi.
Tout ce qui est te prie,
et vers toi tout doit être qui pense ton univers
fait monter un hymne de silence.

Tout ce qui demeure, demeure par toi;
par toi subsiste l’universel mouvement.
De tous les êtres tu es la fin; tu es tout être, et tu n’en es aucun.
Tu n’es pas un seul être, tu n’es pas leur ensemble.
Tu as tous les noms, et comment te nommerai-je,
toi le seul qu’on ne peut nommer?
Quel esprit céleste pourra pénétrer les nuées
qui couvrent le ciel même?

Prends pitié, ô toi, l’au-delà de tout,
n’est-ce pas tout ce qu’on peut chanter de toi?

Saint Grégoire de Naziance,
(Vè siècle)